صبري حاجي: اكراد سوريا شعب ام اقلية

من المعلوم ان الشعب السوري لا ينحدر من اصل واحد. حالها حال اغلب شعوب منطقة الشرق الاوسط. حيث تعدد اثني وديني وعرقي وطائفي اصبغ عليه طابع الفسيفسائي. لذالك لا يجب تغليب مكون على مكون اخر .وأن الكرد يشكلون القومية الثانية في البلاد بعد القومية العربية من حيث التعداد السكاني .الا انهم يشكلون اغلبية في المناطق التي يعيشون فيها. اي مناطق شمال شرق سوريا .الاكراد يقطنون هذه المناطق منذ قرون طويلة وهو شعب اصيل يعيش على ارضيه التاريخية . وهم اقدم شعوب المنطقة .الا أن الحظ والمشيئة لم يحالفهم بتشكيل دولة خاصة بهم بسب ظروف بعضها ذاتية واخرى موضوعية وتشابك المصالح بين قوى كبرى في العالم كون هذه المنطقة غنية جدا بثرواتها الطبيعية . بعد انهيارالامبراطورية العثمانية برزت على الساحة العالمية قوى كبرى جديدة /بريطانيا , فرنسا/. دفع بهم مصالحهم الى تقسيم المنطقة الى عدة دول مصطنعة بموجب اتفاقية مشؤومة سميت بأتفاقية سايكس بيكو عام 1916

انتدب الاول بعضها  والثانية بعضها الاخر .ومنذ ذالك الحين الحق جزء من كردستان بالدولة السورية علاوة الى تركيا ,عراق وايران .حيث ناضل الكرد ضد الاحتلال الفرنسي جنبا الى جنب مع اخوتهم العرب وبقية فئاة المجتمع السوري فقدموا من التضحيات مالا يذكر . فقد اثبتوا وطنيتهم وولائهم للوطن السوري .بدءأ من انتفاضة بياندور مرورا بثورة ابراهيم هنانو في حلب الى ثورة الشيخ صالح العلي في جبل الاكراد باللاذقية .وبمشاركة جميع اطياف الشعب السوري في الثورة السورية الكبرى بقيادة الشيخ سلطان باشا الاطرش تم طرد اخر جندي فرنسي من سوريا عام 1946

حيث تم تشكيل حكومة وطنية لحين اجراء انتخابات حرة ونزيه يشارك فيها عموم الشعب بغض النظر عن انتماءاتهم العرقية والمذهبية والطائفية .وتشكيل جمعية تأسيسة مهمتها وضع دستور دائم للبلاد تكفل الحريات العامة والمساواة بين المواطنين في الحقوق والواجبات . تمهيدا للانتقال لنظام ديمقراطي اتحادي تعددي وتثبيت حقوق الاقليات . لكن سرعان ما تغير الاوضاع وجرى عكس التوقعات . حيث توالت سلسلة  من الانقلابات العسكرية واستمرت الى ان قامت الوحدة بين سوريا ومصر تحت اسم الجمهورية العربية المتحدة عام 1958 /1961 التي اعتبرها الاكراد خطرا على هويتهم القومية , فأتخذوا موقفا سلبيا من الوحدة , وهو ما اثار نقمة القوميين العرب في سوريا . فدفعهم حقدهم وعنصريتهم الى تجريد اكثر من ماءة وخمسون الف كردي من الجنسية السورية بحجة انهم متسللون . نزحوا من تركيا واستقروا في هذه المناطق عام 1962 .

بعد فترة وجيزة وصل حزب البعث الى سدة الحكم حاملين معهم الكره المفرط اتجاه هولاء الناس المسالمين .سرعان ما صدر مرسوم جمهوري باعلان حزام عربي على طول الحدود المحاذية لتركيا حتى الخط العاشر , ولم يشفي غليلهم عند هذا الحد , فبدأو بحملة التطهير العرقي والاعتقالات العشوائية ضد المكون الكردي , وبعدها اصبح المنطقة تحت امرة رجل امني فظيع اسمه محمد طلب الهلالي حيث اجري دراسة نشر فيما بعد تضمن البنود التالية تجهيل الكرد/ تجويعهم /تهجيرهم واثارة الفتن فيما بينهم وجلب العرب من مناطق اخرى واسكانهم في المناطق الكردية . من اجل صهر الكرد في بوتقة القومية العربية . شعار البعث كان أمة عربية واحدة . ذات رسالة خالدة

حيث اصبح المنطقة الكردية منطقة حرب امنية شديدة الاطضهاد , حظر اللغة الكردية الى درجة لا يجوز التكلم  بيها حتى في البيوت , وبعد ان تولى الرئيس الحافظ الاسد مقاليد الحكم اثر انقلاب عسكري ضمن الحزب بحجة تطهير الحزب من العناصر المسيئة باسم الحركة التصحيحة .صدر مرسوم تلو اخرى توسع الحزام العربي ليشمل كافة المناطق الكردية بدلا من الخط العاشر وجلب عرب غمر واستيطانهم في الجزيرة , اخرها مرسوم 49 منع بموجبه الكرد من شراء العقارات والاراضي الزراعية ,واستمر باطضهاده الكرد بفظاعة مقرفة حتى وفاته سنة2000 واستلام ابنه بشار رئاسة الجمهورية بالتوريث .لم يعترف كل هذه الحكومات المتعاقبة بالحقوق القومية للشعب الكردي في سوريا .

ونتيجة لكل تلك الاجراءات التعسفية والشوفينية وحملات امنية غير مسبوقة بحقهم . دفعهم الى الانتفاضة الشاملة في كل مناطق تواجدهم .الا ان خوف بشار من انتشار الانتفاضة وتوسيعها ليشمل المناطق العربية دفعه الى الاعتراف بوطنيتهم

وبعد اندلاع الثورة السورية اكد بوجودهم التاريخي في المنطقة الى جانب العرب والفرس والترك منذ قرون عديدة واصدر مرسوم باعطاء الكرد الجنسية لمن جرد منها وتدريس اللغة الكردية في الجامعات السورية قسم الاداب كلغة اختيارية ,وقد استطاعت الحركة التحررية الكردية ان تلملم صفوفها حيث اعلن عن تشكيل مجلس وطني كردي اضافة الى مجلس الشعب لغرب كردستان وبمساعدة ورعاية رئاسة اقليم كردستان عراق اعلن عن تشكيل الهيئة العليا في هولير وهو الان المرجع الاساسي والوحيد للشعب الكردي وبما ان الاكراد في سوريا جزء من الامة الكردية المقسمة .لذا فهي تتمتع بصفة الشعب ولها الحق في تقرير مصيرها بنفسها اسوة بباقي شعوب العالم.